CIUDAD DE MÉXICO (apro).-Sin fechas que expliquen el origen de piezas arqueológicas, y con una pelota de tres mil años de antigüedad de Veracruz como una de las piezas centrales del nuevo ‘Museo de la Grandeza Teotihuacana’, se presume la actualización en museos de Teotihuacan. 

A partir de este miércoles 10 de junio el público nacional e internacional podrá disfrutar de manera oficia tres recintos totalmente renovados, cuya actualización costó 37 millones de pesos como parte del programa ‘Mundial Social’ de la Secretaría de Cultura. 

Los inmuebles que recibieron dicha renovación son: el Museo de Sitio, el Museo de los Murales Teotihuacanos ‘Beatriz Ramirez Aguirre de la Fuente’, y el nuevo Museo de la Grandeza Teotihuacana (situado en la Puerta 1), este último funcionaba de manera temporal pero ahora abierto de manera permanente con énfasis en piezas nunca antes vistas. 

Durante un recorrido para la prensa, Proceso pudo constatar que aunque dos de los tres museos tienen imágenes con ‘líneas de tiempo’ en su recibidor, las piezas expuestas en lo general carecen de fechas en sus nuevas cédulas, estas fueron enviadas a un segundo plano de información en QR, lo que hace que el recorrido no tenga un dato esencial para el visitante. Sumado a lo anterior los datos de internet prácticamente se pierden en la zona. 

Juan Manuel Garibay López, coordinador Nacional de Museos y Exposiciones del INAH, comentó sobre la ‘línea del tiempo’ durante el recorrido en el Museo de la Grandeza Teotihuacana: 

“Tenemos una línea del tiempo de la investigación teotihuacana, es decir, la temática de la investigación del sitio forma parte de la grandeza teotihuacana donde se da cuenta de distintos momentos, la investigación se convierte en sí misma en una temática, además de las piezas patrimoniales se trata de darle a esas piezas esa significación”. 

Tras precisar que la curaduría de ‘Grandeza Teotihuacana’ corrió a cargo de los arqueólogos del sitio de Teotihuacán, y la museografía a cargo de su área, respondió ante un cuestionamiento directo de Proceso ante la falta de fechas en cédulas: 

“Inicialmente queremos ofrecer al público una perspectiva de comprensión cromática, plástica, y definitivamente esa información va a estar disponible a través de QR, pero actualmente los criterios museológicos indican que el público recorre la sala a una velocidad, recordemos que es un espacio de inmersión para la zona arqueológica, es ofrecer un primer acercamiento. 

“Sí forma parte del museo estos datos, de lo que se va a presentar y se va a incorporar a través de la línea de investigación, no es que no se quisiera dar intencionalmente”. 

Y respecto al porqué de la decisión de abrir ‘Grandeza Teotihuacana’ con una pelota de tres mil años de antigüedad procedente de Veracruz, y no de Teotihuacan, comentó: 

“El concepto de la grandeza tiene que ver con la conformación del cosmos teotihuacano y mesoamericano finalmente, partiendo de la explanada-ritual al acercamiento del ámbito divino, del inframundo y el ámbito terrenal. 

La primera acepción de ese concepto tiene que ver con la integralidad del cosmos, por supuesto que en el Tajín también se reproduce este esquema pero tiene que ver con esa integridad de conceptos, la riqueza y diversidad de los motivos del universo iconográfico teotihuacano, una reunión de ámbitos mesoamericanos que aquí confluyeron”, 

El Museo de los Murales Teotihuacanos ‘Beatriz Ramirez Aguirre de la Fuente’ precisa fechas en su recibidor principal, pero sin tomar una imagen en celular, anotar los datos o memorizarlos, es fácil olvidar cuatro murales clave en sus recorrido: “Tzacuallo- Miccaotli” (0-250, después de nuestra época), “Tlamimilolpa temprano” (300-400 d.n.e.), “Tlamimilolpa tardío” (400-500, d.n.e.), y “Xolalpan” (400-550 d.n.e). 

En el caso del Museo de Sitio la falta de fechas en piezas tan relevantes como incensarios en gran formato en donde se aprecian detalles, entierros ceremoniales y figuras tan emblemáticas y casi monumentales de ‘tláloc’, se reducen gran medida.