Día Mundial del Teatro
Desde Grecia el mensaje del “Día Mundial del Teatro” y funciones gratuitas
El Centro Cultural del Bosque, la Compañía Nacional de Teatro, la ENAT y el Cenart tendrán funciones gratuitas desde hoy y hasta el fin de semana para todo el público.CIUDAD DE MÉXICO (apro).- Como cada 27 de marzo, los teatros de todo el mundo se suman a la celebración por el Día Mundial del Teatro –fecha que incluye un mensaje especial, este año, a cargo del director de teatro griego Theodoros Terzopoulos–, y en el marco de la celebración el Centro Cultural del Bosque, la Compañía Nacional de Teatro, la ENAT y el Cenart tendrán funciones gratuitas desde hoy y hasta el fin de semana para todo el público.
El Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura (INBAL), a través de la Coordinación Nacional de Teatro, la Compañía Nacional de Teatro (CNT) y la Escuela Nacional de Arte Teatral (ENAT), ofrecerá una serie de funciones y actividades gratuitas para todo el público este jueves 27 en el CCB.
En todas las obras se dará lectura, como cada año, del Mensaje por el Día del Teatro:
- En el Teatro El Granero Xavier Rojas se presenta El velorio de mi madre, de Alan Blasco, dirigida por Salomón Mondragón, a las 20 horas.
- En la Sala Xavier Villaurrutia se podrá disfrutar Sin fecha de caducidad, con dramaturgia y dirección de Edurne Goded, a las 20 horas.
- En el Teatro Orientación Luisa Josefina Hernández se presenta Todo está bien, de Alejandra Reyes, bajo la dirección de Angélica Rogel, a las 20 horas.
- En el Teatro del Bosque Julio Castillo se ofrece Inteligencia actoral, con dramaturgia y dirección de Flabio González Melo, a las 19 horas.?
- En el Pabellón Escénico del Jardín Escénico se presenta Impro Big Band, un espectáculo y concierto a la vez, a las 20 horas.
Este mismo día la Compañía Nacional de Teatro ofrecerá el jueves 27 de marzo a las 19 horas, la función de “Los empeños de una casa”, de Sor Juana Inés de la Cruz, adaptación y dirección de Aurora Cano, a su vez directora artística de la CNT, esto en el Teatro de las Artes del Centro Nacional de las Artes (Cenart), también con entrada libre.
Por su parte la ENAT presentará “Escenarios Convergentes”, programa que busca celebrar la diversidad y la creatividad de sus estudiantes y artistas. El evento se desarrollará en las instalaciones de la ENAT y del Centro Nacional de las Artes (CENART), los días 29 y 30 de marzo, con un horario de 12 a 21 horas. La entrada será libre para todo el público.
Durante esos dos días también se ofrecerán funciones, conversatorios y talleres diseñados para resaltar el trabajo en equipo y la diversidad como experiencias teatrales enriquecedoras.
Para mayor información se puede consultar la página principal del INBAL o las propias de cada centro: https://teatro.inba.gob.mx/cartelera/adultos , https://cnteatro.inba.gob.mx/ , https://www.cenart.gob.mx/ , https://enat.inba.gob.mx/ .
El Mensaje por el Día Mundial del Teatro 2025
Cada año desde 1961, los teatros del mundo se suman en la celebración del Día Mundial del Teatro promovida por el Instituto Internacional del Teatro (ITI), y este 2025 el mensaje viene desde Grecia, a cargo de Theodoros Terzopoulos, director y fundador de la Compañía de Teatro Attis, mismo que se reproduce a continuación:
“¿Puede el teatro escuchar la llamada de auxilio que nuestros tiempos están enviando, en un mundo de ciudadanos empobrecidos, encerrados en células de realidad virtual, atrincherados en su sofocante privacidad? ¿Puede hacerlo en un universo de existencias robotizadas dentro de un sistema totalitario de control y represión que abarca la totalidad de la vida?
“El teatro ¿está preocupado por la destrucción ecológica, el calentamiento global, la pérdida masiva de biodiversidad, la contaminación de los océanos, el derretimiento de los hielos, el incremento de los incendios forestales y los eventos climáticos extremos? ¿Puede el teatro ser parte activa del ecosistema? Durante muchos años ha sido un espectador más del impacto que hemos tenido los seres humanos en nuestro entorno y se ha visto en dificultades para lidiar con este problema.
“¿Le preocupa al teatro la manera en que la condición humana está siendo moldeada y manipulada en el siglo XXI por intereses políticos y económicos, los grandes medios informativos y las compañías que configuran la opinión general?¿Se preocupa por el papel asumido por las redes sociales que facilitan la manipulación y se convierten en obstáculo, casi insalvable para la comunicación con el Otro?
“Un sentido generalizado de temor por el Otro, el Diferente, el Extraño, domina nuestros pensamientos y nuestras acciones.
“¿Puede el teatro funcionar como un espacio de trabajo para la coexistencia de las diferencias sin tener en cuenta la herida abierta?
“La herida abierta nos invita a reconstruir el Mito. Palabras de Heiner Müller: “el Mito es un agregado, una máquina a la cual siempre se pueden conectar nuevas y diferentes máquinas. Transporta la energía hasta que la creciente velocidad explota el terreno cultural” y, yo añadiría, el terreno de la barbarie.
“¿Puede el teatro arrojar luz sobre los traumas sociales y dejar de arrojar luz sobre sí mismo?
“Preguntas ciertas que hace Dioniso al teatro cuando pasa por su lugar de nacimiento, el escenario del edificio teatral, y, cual refugiado, continúa su silencioso viaje a través de los paisajes bélicos hoy en día: el Día Mundial del Teatro.
“Preguntas que no permiten respuestas definitivas, porque el teatro existe y perdura gracias a preguntas sin respuestas.
“Miremos en los ojos de Dioniso, el extático dios del teatro y del Mito, que une el pasado, el presente y el futuro; el hijo de dos nacimientos, Zeus y Semele; la expresión de las identidades fluidas, hembra y macho, iracundo y gentil, divino y animal, en el límite entre la locura y la razón, el orden y el caos; un acróbata en la frontera entre la Vida y la Muerte. Dioniso formula la pregunta fundamental ontológica: “¿de qué se trata?”. Pregunta que conduce al creador a realizar una investigación cada vez más profunda en la raíz del mito y de las múltiples dimensiones del enigma humano.
“Necesitamos nuevas formas narrativas cuyo objetivo sea cultivar la memoria y darle forma a una nueva responsabilidad moral y política que emerja de la actual dictadura multiforme de esta nueva Edad Media que vivimos en nuestros días”.